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康有为，无论从哪个角度来看，都是一位极具传奇色彩的人物。

梁启超曾高度评价他的师长，盛赞其“理想宏远，照耀千载”。

可以毫不夸张地说，研究晚清历史时，康有为绝对是绕不过去的重要人物。

不过，关于康有为的研究，学术界多聚焦于他在政治改革和学术思想上的贡献，而对他流亡海外的经历却少有深究。

随着更多史料的发掘，康有为研究迎来了全新的视角。

一方面，作为戊戌变法的核心推动者和资产阶级改良派的代表，康有为对近代中国社会的进步产生了积极影响。

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但另一方面，他又成立了保皇会，支持复辟运动，并大肆积累财富，拥有遍布全国的房地产；在变法时期主张男女平等的他，晚年却娶了六位妻妾……

康有为一生无论在当时还是后世，都充满争议。

其中尤为引人注目的是著名的“买岛事件”。戊戌变法失败后，康有为流亡海外，因被瑞典的自然风光和人文风情所吸引，斥资购买了一座小岛。

这不免让人质疑：他不过是一位逃避追捕的流亡书生，哪来的财力能在欧洲买岛建园？这座小岛后来又归属何人？

康有为出生于广东一个官僚家庭，自幼生长在书香门第。

他的祖父对他要求甚严，从小接受严格的儒家传统教育，因此封建正统思想在他心中占据绝对主导地位。

他自小便展现非凡才华，五岁能背诵数百首唐诗，十岁时已能倒背如流四书五经及唐诗宋词。

据说他“频频阅读官方报刊，洞察朝廷政事，知晓曾国藩、骆秉章、左宗棠的功业，心怀慷慨远志”。

19世纪90年代，帝国主义列强掀起瓜分中国的狂潮，国家面临前所未有的亡国危机。

康有为接触西方资本主义国家的政治制度后，深刻认识到中国封建体制的落后。

面对外敌入侵与清政府腐败的双重打击，他立志效法西方资本主义国家，拯救岌岌可危的祖国。

他利用参加顺天乡试的机会，写下了长达五千字的“皇帝书”，详细论述变法图强的迫切必要，恳请皇帝“变法成法，通下情，慎左右”，以挽救国家危局。

然而由于守旧势力的阻挠，这封奏章未能送达皇帝。

意识到改革时机尚未成熟，康有为开始广泛传播改良思想，积极争取社会支持。

梁启超、徐勤等青年纷纷拜他为师，康有为因此结识一批改良志士，积累了一定群众基础。

特别是甲午战争后《马关条约》的签订震惊全国，有志之士愤怒异常。

眼见国家陷入不断赔款割地的深渊，康有为等人联名上书发动“公车上书”，主张“拒和、迁都、练兵、变法”。

但保守势力强烈反对，公车上书最终失败。

尽管如此，康有为并未放弃，继续宣传变法理念，并写出了第三封洋洋洒洒的皇帝书，终于被光绪皇帝看到。

长期被封建腐朽气息笼罩的光绪帝，被康有为直击核心的变革主张深深打动，开始支持维新派。

随后康有为又写出第四、第五封皇帝书，宣扬西方平等理念，劝皇帝推行变法维新。

他的思想迅速传播全国，获得广泛支持，形成一场群众基础雄厚的政治运动。

光绪帝决定借助维新运动的势头推行新政，发布数十条改革诏令，史称“戊戌变法”。

但新政触动了以慈禧太后为首的封建守旧派既得利益，遭到激烈抵制。

慈禧秘密部署兵力发动政变，幽禁光绪皇帝，展开大规模维新派清洗。

政变阴云密布，康有为与梁启超被迫逃亡海外，其他维新官员或遇害或流放。

轰动一时的戊戌变法最终宣告失败。

变法失败后，维新派遭清政府通缉，康有为不得不离开祖国，流亡海外长达十六年。

他巧妙避开追捕，乘坐英国轮船抵达日本。

途中，他公开谴责慈禧太后幽禁光绪皇帝的罪行，宣称奉密诏出外求援。

他又发表《奉诏求救文》，列举慈禧多项罪状，称自己“密受衣带诏”，肩负“奉诏求救”重任。

抵达日本后，康有为受到了日本高层的礼遇。

然而，他始终念念不忘光绪皇帝的知遇之恩和变法救国的初心，多次参加政治宣传，呼吁华侨团结救援光绪。

此时孙中山也活跃于日本，计划以武力推翻清政府。

孙中山希望联手康有为扩大革命力量，数次与他谈判，期盼康能放弃保皇立场，加入革命阵营。

但康有为坚称奉皇帝密诏，不便与革命派合作，谈判未果。

不久，慈禧向日方施压要求交出康有为，他被迫再次逃亡，最终来到加拿大温哥华。

外界普遍认为他失去日本庇护，将过流离失所的颠沛生活，

但事实上，康有为离开日本后，生活反而犹如度假般安逸。

康有为以“蹈日本而哭庭，走英伦而号救”表明忠君救国之志，将“忠君”与“救国”紧密相连，在当时颇具影响力。

抵达加拿大后，他受到当地华侨热烈欢迎，三次被集体迎接。

康有为借机发表慷慨激昂的演讲，详细介绍戊戌变法过程及慈禧政变残酷，讲述光绪被幽禁、维新派惨遭屠戮的惨状，激起同胞义愤。

他号召海外华侨“联络并起，以自救其国，而自救其家，否则将来无国可归。”

多次强调“皇上复位，四万万同胞皆得救”。

康有为甚至将自己神化，称“天遣之人”，宣称“今幸圣主尚存，海外忠义之人天遣我来，特为兄弟作渡船、作针线、作胶漆”，期盼同胞奋发图强，成为维新功臣和救国义士。

经过不断动员，康有为获得大量华侨支持。

在商侨资助下，他成立了“保救大清光绪皇帝会”，即保皇会。

会中规定，捐款者待皇帝复位后可获破格嘉奖。

华侨纷纷捐款捐物，保皇会在加拿大、日本、东南亚、美洲多个华人聚居地成立支部。

据统计，保皇会遍布全球约170多个城市，鼎盛时会员高达百万人，是中国历史上最大规模、分布最广的政党。

保皇会早期工作重点是营救光绪皇帝，协助其复位，铲除慈禧太后及其党羽。

为此，康有为和保皇会成员尝试发动武装起义，即“庚子勤王”事件。

但因准备不足，运动失败，30多位保皇会领导被处决。

事件打击了康有为，他认为武装革命难以救国，改良才是唯一出路。

康有为一方面在海外出版书籍、报纸，致力于“开启民智，培养人才”；另一方面积极扩展保皇会，动员华侨捐款，将资金投入商业活动，筹集巨额资金，收获丰厚。

随后，康有为借考察政治之名，展开环球旅行。

他在加拿大、英国等地置业，游历北极观极光，攀登印度喜马拉雅南麓，堪称中国近代史上游历最广的超级旅行家。

他的环球之旅奢华多彩，远比想象中舒适安逸。

康有为在欧洲尤为活跃，游历法国、英国、德国、意大利、荷兰、比利时、希腊等国。

其中最著名的便是“买岛事件”。1904年，他抵达瑞典，立即被当地美丽自然风光和独特风俗迷住。

感到回国无望，康有为决定长居瑞典，斥资购下一座小岛，岛上建筑装饰皆为中式风格，命名为“北海草堂”，并在此定居。

辛亥革命后，清政府倒台，通缉令自然作废。康有为带家人回国，这座岛屿随后废弃，最终归还瑞典政府。

晚年康有为逐渐淡出政治舞台，热衷于建造别墅、收藏古董字画，寄情于名山大川。

由于其政治理念和言论逐渐落后时代，逐渐成为时代的边缘人，失去昔日维新先驱的风采。

纵观康有为一生，他生活在清末民初这一中国走向世界、社会激烈变革的时代。

在历史新陈代谢的进程中，康有为的政治生涯跌宕起伏，充满曲折，堪称封建士绅与现代思想家之间的桥梁式人物。

他领导的戊戌变法推动了社会进步，解放了一部分人的思想，功绩不容忽视。

然而，和许多历史杰出人物一样，康有为也有缺陷和失误。

其根深蒂固的封建思想，使他始终反对资产阶级革命，坚持君宪立场，排斥许多新生事物，阻碍了民族资产阶级的发展。

他创建的保皇会也遭到学界严厉批评，被视为反动团体，笔诛墨伐不止。

他晚年环游世界的骄奢生活亦遭众人诟病。

康有为声称环球旅行为考察各国政治，然而他每到一地必住豪华酒店，享用美食佳肴，生活奢华无度，妻妾众多，纸醉金迷。

作为维新核心人物，康有为曾公开反对妇女缠足，倡导男女平等，禁止立妾。

但他本人却娶了六位妻妾，先后纳五房小妾，甚至在50岁时迎娶17岁华侨姑娘，62岁时又娶18岁贫寒少女，颇为难堪。

“高大上的悲情英雄”，还是“欺世盗名的封建余孽”，百年来围绕康有为的争议从未平息。

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发布于：天津市